martes, 27 de abril de 2010

Visite Villa Quinchao


Esta Comuna pertenece a la X región de Lagos. A la Isla de Quinchao se accede por la ruta 5 sur en el cruce de Mocopulli 25 km al Norte de Castro cuyo desvío de 8 Kms lo conduce a Dalcahue, allí se cruza en un transbordador que tarda cuatro minutos, cuya ruta de 21 Kms asfaltada lo traslada hasta Achao. Esta comuna se destaca por configurar un Archipiélago de 10 Islas con una población 9055 habitantes y un a población urbana de 2844 habitantes teniendo la mayor parte de la población rural con un total de 6604 habitantes. Para llegar a la Villa de Quinchao donde se encuentra la Iglesia mas grande Chiloé tiene que recorrer 11 Kms mas cuya ruta tambien es asfaltada.
Los transbordadores comienzan desde 06:30 hrs hasta las 01:00 hrs.


lunes, 26 de abril de 2010

La Religión Católica en Chiloé.
















La religión católica tiene dos experiencias visuales:



las iglesias de esbeltas torres y la imaginería que ornamenta sus altares y que anima las fiestas patronales de cada pueblo.Se establece a la par que la conquista, desplazando a los Dioses de los Chonos y de los Veliches. Los primeros sacerdotes mercedarios y franciscanos venían con la tropa española para atenderla en sus necesidades espirituales.La evangelización hacia el indio recién comienza cuando los jesuitas llegan a esta archipiélago en 1608. Su proyecto conocido como misión circular o circulante perdura hasta su expulsión en 1767. la orden de la compañía de Jesús establece en Sudamérica una provincia con asientos en Chile, Paraguay y Tucumán. Ellos evangelizan en la lengua de los nativos. Los primeros en Chiloé son Melchior Venegas (chileno) y Juan Bautista Ferrufino (milanés).Su acción consistía en divulgar la fe católica entre los chonos y los Veliches de este extendido archipiélago. Al mismo tiempo, en estas correrías, iban proyectando sus particulares visiones de mundo y de occidente europeo.De este proceso va naciendo la institución de los fiscales y las primeras iglesias pajizas que constituirán el eje urbanístico de los modernos poblados.El fiscal, por su parte, será el verdadero sostenedor de esta nueva religión, aún cuando recién a mediados del siglo XIX serán reconocidos como agentes de la evangelización. La misión circular en una ruta sistemática y planificada que abarcaba mas de 800 leguas. Los jesuitas son expulsados de los territorios de la corona en 1767. Los franciscanos de San Ildefonso de Chillán llegan transitoriamente a Chiloé.En 1771, el colegio Propaganda Fide Santa Rosa de Ocopa del Perú en vía un grupo de 12 sacerdotes que se harán cargo definitivamente de este archipiélago.Esta misión recibe instrucciones en el sentido de llevar a cabo una evangelización con los métodos jesuitas.
Continúan implementando las festividades patronales y desparramando imágenes por la geografía insular.


El ejemplo mas representativo es el del Divino Jesús Nazareno de Caguach, culto iniciado en 1778 por Fray Hilario Martínez.Durante el siglo XX los sincretismos entre catolicismo y cultura religiosa india, especialmente veliche, continúan dándose; así también subsisten múltiples arcaísmos de ambas culturas. Sin duda que las fiestas religiosas reúnen de mejor manera todas estas expresiones. Pero esta religiosidad está presente en el quehacer diario, en el nacimiento y en la muerte ; en la fiesta y en el trabajo. Existe un abundante y disgregado calendario de festividades patronales que en muchos casos representan el orgullo de las comunidades. En Chiloé sobrepasa las 200 celebraciones, La fiesta patronal es el espacio por excelencia donde la religiosidad se desborda.Estas celebraciones se inician con una novena que remata en la fiesta más importante del año para esa comunidad, en la mañana se realizan los actos propiamente religiosos, con misa, comuniones y una florida procesión.Fuente: http://chiloe.ucv.cl/Religion01.htm

domingo, 25 de abril de 2010

Iglesia Nuestra Señora de Gracia de Quinchao

Foto antes de ser restaurada














Ubicada en la Villa de Quinchao, comuna de Quinchao, fue declarada Monumento Nacional, en la categoría de Monumento Histórico el 26 de Julio de 1971, mediante el decreto Supremo 1750 y Patrimonio de la Humanidad ante la UNESCO en Diciembre del 2000.La Iglesia de Quinchao con sus 52,8 metros de largo y 18,4 metros de ancho, además de una torre que se eleva a los 18 metros es la más grande de todos los templos chilotes. Está construida en Alerce, Ciprés y Mañío. Aunque fué encomendada en 1605 y citada antes de 1767, su construcción recién terminó a fines del siglo XIX, coincidiendo con una etapa de particular bonanza económica en el archipiélago. En esta época, Chiloé era lugar de paso obligado para las embarcaciones que navegaban en torno al estrecho de Magallanes, generando no solo el capital suficiente, sino también la posibilidad de intercambio de conocimiento y acopio de materiales para construir, que además abundaban en los bosques circundantes. Estas condiciones permitieron, entonces, la construcción de un templo a la medida de sus feligreses pese a que la población de Quinchao es reducida.La influencia de fieles incidió también en el diseño original de la estructura, ya que, antiguamente, la gente llegaba a la fiesta patronal cada 8 de Diciembre en sus embarcaciones con familia y provisiones y se cobijaban bajo los aleros de los grandes corredores perimetrales. Sin embargo, hacia 1906 la iglesia debió ser reconstruida parcialmente y en fecha no determinada se retiraron estas galerías exteriores. Una nueva modificación importante vino tras el terremoto de 1960 y la posterior construcción del camino de acceso a la villa. Debido a su mal estado, se eliminó el volumen posterior, la sacristía redonda, y se agregaron fundaciones de concreto. Aún de grandes dimensiones, se configuró un edificio sencillo, compuesto de un volumen horizontal, torre, fachada y pórtico, la imagen arquetípica del templo chilote. Alrededor de tres siglos demoró en construirse la Iglesia de Quinchao el templo más grande del Archipiélago de Chiloé, que cada 8 de Diciembre convoca a los fieles de Nuestra Señora de Gracia, fiesta religiosa sólo superada en número de asistentes por la del Nazareno de Caguach. Un estado de destrucción, el cual se empezó a frenar en 1993 con algunos trabajos de restauración financiados con capitales extranjeros, incluyendo la participación activa de los habitantes del pueblo excede a cualquier esfuerzo reconstructivo que pudiera hacer por sí sola la pequeña comunidad de Villa Quinchao. Para el arquitecto Lorenzo Berg, académico de la Universidad de Chile, esta iglesia "es muy importante en la evolución y desarrollo histórico de las iglesias de Chiloé.

Foto restaurada
A pesar que la iglesia de Achao es la mas antigua, hasta el 1850, aproximadamente, las iglesias de Chiloé eran muy sencillas. Después se fueron llenando de cosas. Incluso, cuando uno ve los dibujos de época, los edificios llegaron a tener dos o tres torres y cúpulas y llegaron a ser bastante complejas, con muchos elementos".En Quinchao -explicase hace un edificio bastante sencillo, que es el que conocemos hoy como la iglesia tradicional de Chiloé: el edificio con una tome, pórtico y volumen horizontal". Es aquí cuando, a juicio del profesional, se sintetiza un estilo y fue este modelo el que se empezó a repetir después en el resto del archipiélago. Tanto así, que la torre de la iglesia de Achao se construye después de la de Quinchao.Esta Iglesia es y seguirá siendo una de las mas emblemáticas de Chiloé y es que de Quinchao surge el modelo para el resto de los templos y "tiene toda esa serie de elementos que hacen que sea muy significativa opina Lorenzo Berg. A pesar de su importancia, estuvo por décadas al borde del colapso, llegando incluso al cierre el 2006, aún está en proceso de restauración.

Fuente: http://www.nuestro.cl/notas/turismo/quinchao.htm http://www.iglesiasdechiloe.uchile.cl/iglesias/patrimonio/quinchao.html

sábado, 24 de abril de 2010

Fiesta Patronal 8 de Diciembre.

Patrona Nuestra Señora de Gracia

Como cada año la comunidad de Villa Quinchao celebra su tradicional fiesta dedicada a la Virgen de Gracia en el día de la Inmaculada Concepción.La fiesta Patronal constituye, cada 8 de Diciembre, el segundo evento más importante de la Diócesis de Ancud, superado sólo por Caguach. Por lo mismo el tamaño de la explanada en la que se emplaza la Iglesia a menos de una cuadra de la costa, circundada por una arboleda, responde también a su función procesional, ya que opera como atrio y lugar de acogida para los peregrinos durante la festividad.Esta fiesta con la que finaliza el Mes de María y que comienza con las Vísperas y ceremonia de nombraciones de cabildo, que es la histórica organización que mantiene la fiesta año tras año.








Esta antigua tradición chilota, se guarda fielmente en la memoria de la comunidad los cabildantes son promesas, que hacen los padres generalmente a sus hijos pequeños y que tienen como función organizar todas las celebraciones en torno a la fiesta, sacar la misa, atender al padre, hacer la fiesta de roscas y baile, su composición se renueva cada año con las nombraciones que se realizan una vez terminada la procesión, en la casa ermita. Con una estrecha explanada la eucaristía se desarrolla al aire libre y la procesión recorre los caminos cercanos, todo acompañado de estandartes, pasacalles y gozos característicos de la comunidad.


PROCESIÓN




















La procesión es realizada por un grupo de músicos instrumentistas en acordeón, bombo chilote, tambor de redoble, y guitarras conformando una verdadera orquesta chilota con un variado repertorio religioso que incluye pasacalles, cantos religiosos de diferentes cánticos sagrados de la liturgia católica. Hoy en día, las autoridades del catolicismo chilote intentan conservar este patrimonio festivo, a pesar de lo dificultoso de la gestión.

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